भगवद्गीता · अध्याय 10 / 18

विभूतियोग — विभूति योग

42 श्लोक

सभी 42 श्लोक

1. 10.1 · श्रीकृष्ण

   भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः ।
   यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ॥

   bhūya eva mahābāho śṛṇu me paramaṃ vacaḥ |
   yatte’haṃ prīyamāṇāya vakṣyāmi hitakāmyayā ||

   श्रीभगवान बोले: हे महाबाहो, मेरे परम वचन को फिर से सुनो। तुम इसे सुनकर प्रसन्न होते हो, इसलिए तुम्हारे हित की इच्छा से मैं इसे कहता हूँ।

2. 10.2 · श्रीकृष्ण

   न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।
   अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥

   na me viduḥ suragaṇāḥ prabhavaṃ na maharṣayaḥ |
   ahamādirhi devānāṃ maharṣīṇāṃ ca sarvaśaḥ ||

   मेरी उत्पत्ति को न देवताओं के समूह जानते हैं, न महर्षि; क्योंकि मैं हर प्रकार से देवताओं और महर्षियों का भी आदि कारण हूँ।

3. 10.3 · श्रीकृष्ण

   यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।
   असंमूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥

   yo māmajamanādiṃ ca vetti lokamaheśvaram |
   asaṃmūḍhaḥ sa martyeṣu sarvapāpaiḥ pramucyate ||

   जो मुझे अजन्मा, अनादि और लोकों का महान ईश्वर जानता है, वह मनुष्यों में मोह से रहित होकर सब पापों से छूट जाता है।

4. 10.4 · श्रीकृष्ण

   बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ।
   सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ॥

   buddhirjñānamasaṃmohaḥ kṣamā satyaṃ damaḥ śamaḥ |
   sukhaṃ duḥkhaṃ bhavo’bhāvo bhayaṃ cābhayameva ca ||

   बुद्धि, ज्ञान, मन की स्पष्टता, क्षमा, सत्य, इन्द्रिय-संयम, मन की शान्ति; सुख और दुःख, उत्पत्ति और विनाश, भय और अभय —

5. 10.5 · श्रीकृष्ण

   अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।
   भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥

   ahiṃsā samatā tuṣṭistapo dānaṃ yaśo’yaśaḥ |
   bhavanti bhāvā bhūtānāṃ matta eva pṛthagvidhāḥ ||

   — अहिंसा, समता, सन्तोष, तप, दान, यश और अपयश — प्राणियों के ये विविध भाव मुझसे ही उत्पन्न होते हैं।

6. 10.6 · श्रीकृष्ण

   महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।
   मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥

   maharṣayaḥ sapta pūrve catvāro manavastathā |
   madbhāvā mānasā jātā yeṣāṃ loka imāḥ prajāḥ ||

   प्राचीन सात महर्षि और चार मनु भी मेरे ही भाव से, मेरे मन से उत्पन्न हुए; उन्हीं से इस संसार की सारी प्रजा उत्पन्न हुई है।

7. 10.7 · श्रीकृष्ण

   एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।
   सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥

   etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ |
   so’vikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ ||

   जो मेरी इस विभूति और योग-शक्ति को तत्त्व से जानता है, वह अडिग योग द्वारा मुझसे जुड़ जाता है — इसमें कोई संशय नहीं।

8. 10.8 · श्रीकृष्ण

   अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।
   इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥

   ahaṃ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṃ pravartate |
   iti matvā bhajante māṃ budhā bhāvasamanvitāḥ ||

   मैं ही सबका मूल हूँ; मुझसे ही सब कुछ प्रवृत्त होता है। यह समझकर ज्ञानी लोग प्रेम-भाव से भरकर मेरा भजन करते हैं।

9. 10.9 · श्रीकृष्ण

   मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
   कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥

   maccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam |
   kathayantaśca māṃ nityaṃ tuṣyanti ca ramanti ca ||

   उनका चित्त मुझमें लगा रहता है, उनका जीवन मुझे समर्पित रहता है; वे एक-दूसरे को मेरा बोध कराते हुए और सदा मेरी ही चर्चा करते हुए सन्तुष्ट और आनन्दित रहते हैं।

10. 10.10 · श्रीकृष्ण

    तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।
    ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥

    teṣāṃ satatayuktānāṃ bhajatāṃ prītipūrvakam |
    dadāmi buddhiyogaṃ taṃ yena māmupayānti te ||

    जो सदा मुझसे जुड़े रहकर प्रेमपूर्वक मेरा भजन करते हैं, उन्हें मैं वह बुद्धियोग देता हूँ जिससे वे मुझ तक पहुँच जाते हैं।

11. 10.11 · श्रीकृष्ण

    तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ।
    नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ॥

    teṣāmevānukampārthamahamajñānajaṃ tamaḥ |
    nāśayāmyātmabhāvastho jñānadīpena bhāsvatā ||

    उन पर करुणा करके, उनके हृदय में निवास करने वाला मैं ज्ञान के उज्ज्वल दीपक से उनके अज्ञान से उत्पन्न अन्धकार को नष्ट कर देता हूँ।

12. 10.12 · अर्जुन

    परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
    पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ॥

    paraṃ brahma paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ bhavān |
    puruṣaṃ śāśvataṃ divyamādidevamajaṃ vibhum ||

    अर्जुन बोले: आप परम ब्रह्म हैं, परम धाम हैं, परम पवित्र हैं; आप सनातन दिव्य पुरुष, देवताओं के भी आदिदेव, अजन्मे और सर्वव्यापी हैं।

13. 10.13 · अर्जुन

    आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ।
    असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ॥

    āhustvāmṛṣayaḥ sarve devarṣirnāradastathā |
    asito devalo vyāsaḥ svayaṃ caiva bravīṣi me ||

    सभी ऋषि आपको ऐसा ही बताते हैं — देवर्षि नारद, असित, देवल और व्यास भी; और अब आप स्वयं भी मुझसे यही कह रहे हैं।

14. 10.14 · अर्जुन

    सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।
    न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥

    sarvametadṛtaṃ manye yanmāṃ vadasi keśava |
    na hi te bhagavanvyaktiṃ vidurdevā na dānavāḥ ||

    हे केशव, आप मुझसे जो कुछ कह रहे हैं, उस सबको मैं सत्य मानता हूँ। हे भगवन, आपके प्राकट्य को न देवता जानते हैं, न दानव।

15. 10.15 · अर्जुन

    स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।
    भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ॥

    svayamevātmanātmānaṃ vettha tvaṃ puruṣottama |
    bhūtabhāvana bhūteśa devadeva jagatpate ||

    हे पुरुषोत्तम, हे प्राणियों के उत्पत्तिकर्ता, हे प्राणियों के स्वामी, हे देवों के देव, हे जगत के अधिपति — आप स्वयं ही अपने-आप को अपने द्वारा जानते हैं।

16. 10.16 · अर्जुन

    वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
    याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥

    vaktumarhasyaśeṣeṇa divyā hyātmavibhūtayaḥ |
    yābhirvibhūtibhirlokānimāṃstvaṃ vyāpya tiṣṭhasi ||

    जिन दिव्य विभूतियों के द्वारा आप इन लोकों में व्याप्त होकर स्थित हैं, अपनी उन विभूतियों का आप ही पूरा वर्णन करने में समर्थ हैं; कृपया उन्हें बताइए।

17. 10.17 · अर्जुन

    कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।
    केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥

    kathaṃ vidyāmahaṃ yogiṃstvāṃ sadā paricintayan |
    keṣu keṣu ca bhāveṣu cintyo’si bhagavanmayā ||

    हे योगेश्वर, निरन्तर आपका चिन्तन करते हुए मैं आपको कैसे जानूँ? और हे भगवन, किन-किन भावों में मैं आपका ध्यान करूँ?

18. 10.18 · अर्जुन

    विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ।
    भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥

    vistareṇātmano yogaṃ vibhūtiṃ ca janārdana |
    bhūyaḥ kathaya tṛptirhi śṛṇvato nāsti me’mṛtam ||

    हे जनार्दन, अपनी योग-शक्ति और विभूतियों का फिर से विस्तार से वर्णन कीजिए; क्योंकि आपके अमृत-जैसे वचन सुनते हुए मेरा मन भरता ही नहीं।

19. 10.19 · श्रीकृष्ण

    हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
    प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥

    hanta te kathayiṣyāmi divyā hyātmavibhūtayaḥ |
    prādhānyataḥ kuruśreṣṭha nāstyanto vistarasya me ||

    श्रीभगवान बोले: अच्छा, हे कुरुश्रेष्ठ, मैं तुम्हें अपनी दिव्य विभूतियाँ बताता हूँ — पर केवल प्रमुख-प्रमुख; क्योंकि मेरे विस्तार का कोई अन्त नहीं है।

20. 10.20 · श्रीकृष्ण

    अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।
    अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥

    ahamātmā guḍākeśa sarvabhūtāśayasthitaḥ |
    ahamādiśca madhyaṃ ca bhūtānāmanta eva ca ||

    हे गुडाकेश, सब प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा मैं हूँ। प्राणियों का आदि, मध्य और अन्त भी मैं ही हूँ।

21. 10.21 · श्रीकृष्ण

    आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ।
    मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ॥

    ādityānāmahaṃ viṣṇurjyotiṣāṃ raviraṃśumān |
    marīcirmarutāmasmi nakṣatrāṇāmahaṃ śaśī ||

    आदित्यों में मैं विष्णु हूँ, ज्योतियों में किरणों वाला सूर्य; मरुतों में मैं मरीचि हूँ और नक्षत्रों में चन्द्रमा।

22. 10.22 · श्रीकृष्ण

    वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।
    इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥

    vedānāṃ sāmavedo’smi devānāmasmi vāsavaḥ |
    indriyāṇāṃ manaścāsmi bhūtānāmasmi cetanā ||

    वेदों में मैं सामवेद हूँ, देवताओं में इन्द्र; इन्द्रियों में मैं मन हूँ और प्राणियों में चेतना।

23. 10.23 · श्रीकृष्ण

    रुद्राणां शंकरश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।
    वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ॥

    rudrāṇāṃ śaṃkaraścāsmi vitteśo yakṣarakṣasām |
    vasūnāṃ pāvakaścāsmi meruḥ śikhariṇāmaham ||

    रुद्रों में मैं शंकर हूँ, यक्षों और राक्षसों में धन के स्वामी कुबेर; वसुओं में मैं अग्नि हूँ और पर्वत-शिखरों में मेरु।

24. 10.24 · श्रीकृष्ण

    पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
    सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ॥

    purodhasāṃ ca mukhyaṃ māṃ viddhi pārtha bṛhaspatim |
    senānīnāmahaṃ skandaḥ sarasāmasmi sāgaraḥ ||

    हे पार्थ, पुरोहितों में मुझे उनका मुखिया बृहस्पति जानो; सेनापतियों में मैं स्कन्द हूँ और जलाशयों में सागर।

25. 10.25 · श्रीकृष्ण

    महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ।
    यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥

    maharṣīṇāṃ bhṛgurahaṃ girāmasmyekamakṣaram |
    yajñānāṃ japayajño’smi sthāvarāṇāṃ himālayaḥ ||

    महर्षियों में मैं भृगु हूँ, वाणी में एकाक्षर ॐ; यज्ञों में मैं जप-यज्ञ हूँ और स्थिर रहने वालों में हिमालय।

26. 10.26 · श्रीकृष्ण

    अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ।
    गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥

    aśvatthaḥ sarvavṛkṣāṇāṃ devarṣīṇāṃ ca nāradaḥ |
    gandharvāṇāṃ citrarathaḥ siddhānāṃ kapilo muniḥ ||

    सब वृक्षों में मैं अश्वत्थ (पीपल) हूँ, देवर्षियों में नारद; गन्धर्वों में चित्ररथ हूँ और सिद्धों में कपिल मुनि।

27. 10.27 · श्रीकृष्ण

    उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।
    ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥

    uccaiḥśravasamaśvānāṃ viddhi māmamṛtodbhavam |
    airāvataṃ gajendrāṇāṃ narāṇāṃ ca narādhipam ||

    घोड़ों में मुझे अमृत-मन्थन से उत्पन्न उच्चैःश्रवा जानो; श्रेष्ठ हाथियों में ऐरावत, और मनुष्यों में राजा।

28. 10.28 · श्रीकृष्ण

    आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ।
    प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥

    āyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmadhuk |
    prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ ||

    शस्त्रों में मैं वज्र हूँ, गायों में कामधेनु; सन्तान उत्पन्न करने वाला कामदेव (कन्दर्प) मैं हूँ, और सर्पों में वासुकि।

29. 10.29 · श्रीकृष्ण

    अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।
    पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ॥

    anantaścāsmi nāgānāṃ varuṇo yādasāmaham |
    pitṝṇāmaryamā cāsmi yamaḥ saṃyamatāmaham ||

    नागों में मैं अनन्त हूँ, जलचरों में वरुण; पितरों में मैं अर्यमा हूँ और नियम-व्यवस्था रखने वालों में यम।

30. 10.30 · श्रीकृष्ण

    प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।
    मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ॥

    prahlādaścāsmi daityānāṃ kālaḥ kalayatāmaham |
    mṛgāṇāṃ ca mṛgendro’haṃ vainateyaśca pakṣiṇām ||

    दैत्यों में मैं प्रह्लाद हूँ, गणना करने वालों में काल; पशुओं में मैं सिंह हूँ और पक्षियों में विनता-पुत्र गरुड़।

31. 10.31 · श्रीकृष्ण

    पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् ।
    झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ॥

    pavanaḥ pavatāmasmi rāmaḥ śastrabhṛtāmaham |
    jhaṣāṇāṃ makaraścāsmi srotasāmasmi jāhnavī ||

    पवित्र करने वालों में मैं वायु हूँ, शस्त्रधारियों में राम; जलजीवों में मैं मगर हूँ और नदियों में गंगा।

32. 10.32 · श्रीकृष्ण

    सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
    अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥

    sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna |
    adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ||

    हे अर्जुन, सारी सृष्टियों का आदि, अन्त और मध्य भी मैं ही हूँ। विद्याओं में मैं अध्यात्म-विद्या हूँ और वाद-विवाद करने वालों में तर्क।

33. 10.33 · श्रीकृष्ण

    अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ।
    अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ॥

    akṣarāṇāmakāro’smi dvandvaḥ sāmāsikasya ca |
    ahamevākṣayaḥ kālo dhātāhaṃ viśvatomukhaḥ ||

    अक्षरों में मैं ‘अ’ कार हूँ और समासों में द्वन्द्व समास। अक्षय काल मैं ही हूँ, और सब ओर मुख वाला, सबका पालन करने वाला भी मैं ही हूँ।

34. 10.34 · श्रीकृष्ण

    मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
    कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥

    mṛtyuḥ sarvaharaścāhamudbhavaśca bhaviṣyatām |
    kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṃ smṛtirmedhā dhṛtiḥ kṣamā ||

    सबको हर लेने वाली मृत्यु मैं हूँ और आगे होने वाली हर वस्तु का उद्गम भी मैं हूँ। स्त्री-वाचक गुणों में मैं कीर्ति, श्री, वाणी, स्मृति, मेधा, धृति और क्षमा हूँ।

35. 10.35 · श्रीकृष्ण

    बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।
    मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ॥

    bṛhatsāma tathā sāmnāṃ gāyatrī chandasāmaham |
    māsānāṃ mārgaśīrṣo’hamṛtūnāṃ kusumākaraḥ ||

    साम-गानों में मैं बृहत्साम हूँ, छन्दों में गायत्री; महीनों में मैं मार्गशीर्ष हूँ और ऋतुओं में फूलों से भरा वसन्त।

36. 10.36 · श्रीकृष्ण

    द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।
    जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ॥

    dyūtaṃ chalayatāmasmi tejastejasvināmaham |
    jayo’smi vyavasāyo’smi sattvaṃ sattvavatāmaham ||

    छल करने वालों में मैं जुआ हूँ, तेजस्वियों का तेज मैं हूँ। मैं ही विजय हूँ, मैं ही दृढ़ निश्चय हूँ, और सज्जनों का सत्त्व भी मैं ही हूँ।

37. 10.37 · श्रीकृष्ण

    वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनंजयः ।
    मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ॥

    vṛṣṇīnāṃ vāsudevo’smi pāṇḍavānāṃ dhanaṃjayaḥ |
    munīnāmapyahaṃ vyāsaḥ kavīnāmuśanā kaviḥ ||

    वृष्णिवंशियों में मैं वासुदेव हूँ, पाण्डवों में धनञ्जय; मुनियों में मैं व्यास हूँ और कवियों में उशना कवि।

38. 10.38 · श्रीकृष्ण

    दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।
    मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥

    daṇḍo damayatāmasmi nītirasmi jigīṣatām |
    maunaṃ caivāsmi guhyānāṃ jñānaṃ jñānavatāmaham ||

    दमन करने वालों में मैं दण्ड हूँ, विजय चाहने वालों में नीति; रहस्यों में मैं मौन हूँ और ज्ञानियों का ज्ञान भी मैं ही हूँ।

39. 10.39 · श्रीकृष्ण

    यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ।
    न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ॥

    yaccāpi sarvabhūtānāṃ bījaṃ tadahamarjuna |
    na tadasti vinā yatsyānmayā bhūtaṃ carācaram ||

    हे अर्जुन, सब प्राणियों का जो भी बीज है, वह भी मैं ही हूँ। चर या अचर ऐसा कोई प्राणी नहीं जो मेरे बिना रह सके।

40. 10.40 · श्रीकृष्ण

    नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप ।
    एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥

    nānto’sti mama divyānāṃ vibhūtīnāṃ parantapa |
    eṣa tūddeśataḥ prokto vibhūtervistaro mayā ||

    हे परन्तप, मेरी दिव्य विभूतियों का कोई अन्त नहीं है। मैंने अपनी विभूतियों के विस्तार का यह केवल संक्षिप्त संकेत दिया है।

41. 10.41 · श्रीकृष्ण

    यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।
    तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसंभवम् ॥

    yadyadvibhūtimatsattvaṃ śrīmadūrjitameva vā |
    tattadevāvagaccha tvaṃ mama tejoṃ’śasaṃbhavam ||

    जो-जो वस्तु ऐश्वर्य, शोभा या शक्ति से युक्त है, उसे मेरे तेज के एक अंश से उत्पन्न हुई जानो।

42. 10.42 · श्रीकृष्ण

    अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ।
    विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ॥

    athavā bahunaitena kiṃ jñātena tavārjuna |
    viṣṭabhyāhamidaṃ kṛtsnamekāṃśena sthito jagat ||

    पर हे अर्जुन, इतना सब विस्तार से जानने की तुम्हें क्या आवश्यकता है? मैं अपने एक अंश मात्र से इस सम्पूर्ण जगत को धारण करके स्थित हूँ।